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Historia di Alessia - Alessia Pingul
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Historia di Alessia - Alessia Pingul

Prezzo: €19.00

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L'Autrice, utilizzando lo pseudonimo di Alessia Pingul, descrive, in questo libro probabilmente autobiografico, le esperienze, gli amori e le riflessioni di una giovane donna che si contrappone in modo totale ad ogni aspetto del sistema vigente. Il suo disagio e la sua rabbia nei confronti di tutto ciò che oggi è considerato normale sono talmente estremi che, giudicati dai punto di vista della psicologia moderna, potrebbero essere considerati patologici. Nonostante l'Autrice si sia trovata effettivamente ad affrontare, nel corso della sua vita, situazioni di forte disagio psichico, tuttavia non ha mai accettato di sottoporsi ad alcuna terapia. Da questo forse scaturisce la particolarità del suo giudizio sulle cose e sugli avvenimenti, così privo di ogni comune buon senso, così rabbiosamente folle ed a volte brutale. Agli occhi di uno psicologo la sua energica rabbia potrebbe far pensare ad un sintomo del disturbo border line di personalità, quasi schizoide potrebbe anche apparire la sua sfiducia nei confronti dell'umanità, ma proprio questi tratti costituiscono la nota caratteristica più interessante di questo scritto. Esso infatti può essere considerato la testimonianza di una persona che si è posta completamente al di fuori delle regole della società civile, fino ad essere considerata quasi folle da molti suoi conoscenti e dal suo stesso medico curante. Anche nel paragone che l'Autrice propone tra la vita e una festa profondamente noiosa, si possono leggere i segni di un modo d'essere fuori dalla norma, che considera istintivamente illusorio tutto ciò a cui usualmente viene dato grande valore. La protagonista del libro, aggirandosi all'interno della noiosa festa, cerca instancabilmente qualcosa che la possa portare fuori dalla banalità, dalla normalità convenzionale in cui tutti gli altri sembrano stare così a loro agio, ognuno interpretando il ruolo dettato dalla propria maschera. Senza mai scendere a compromessi, Alessia inveisce con linguaggio pungente, ed a volte violento, contro ogni aspetto della civiltà moderna che lei giudica falsa, pietista, artificiale, vuota, ipocrita e, alla fine, innaturale e quindi insensata. Scritto con sarcasmo ed a volte graffiante ironia, il libro evidenzia senza pietà il fatto che le persone che la protagonista incontra sono, dal suo forse folle punto di vista, sorrette dal nulla, tenaci portatrici di un vuoto incolmabile, nascosto uniformemente dietro a facciate di sostenitori del sistema o di ribelli alla stesso. Sempre più annoiata dalla festa in cui si ritrova a vivere, attraversando esperienze nelle quali si illude di aver trovato la soluzione ma che velocemente si rivelano uguali a tutto il resto, la protagonista fugge non appena possibile in luoghi solitari dove potersi riprendere dal disagio che prova. E' forse grazie a queste ''fughe" che lentamente scopre che la chiave per l'uscita dalla festa non è, come aveva creduto, nella festa stessa, ma dentro di sé.
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© MMIII (e.v.) - MMXII (e.v.) Libreria Esoterica Editrice Il Reame d'Inverno - Ass.ne Culturale, Via Alessandro M. Calefati, 260 - 70122 Bari

P. Iva: 07192870728 - Tel. 080.9642788 - Fax 080.0999867

Alcuni tra i più importanti esoteristi o studiosi dell'esoterismo sono e/o sono stati: l'Abate Julio, Cornelio Agrippa (Heinrich Cornelius Agrippa Von Nettesheim), Douglas Baker, Alice Bailey (Alice LaTrobe Bateman), Annie Besant, Madame Blavatsky (Helena Petrovna von Hahn), Gaspare Cannizzo, Aleister Crowley (Edward Alexander Crowley), Scott Cunningham, Fabre d' Olivet, Dion Fortune, Julius Evola, Georges Ivanovich Gurdjieff, Max Heindel, Massimo Introvigne, Elifas Levi, Rudolf Steiner, Charles Geoffrey Leland, Giuliano Kremmerz (Ciro Formisano), Israel Regardie, Louis Cloude de Saint-Martin, Ermete Trismegisto (Hermes Trismegistus), Oswald Wirth, Yogi Ramacharaka, Magus Incognito (William Walker Atkinson). Punto cardine dell'esoterismo è l'Iniziazione, che è costituita da un insieme di pratiche e di insegnamenti mistico-rituali che hanno lo scopo di proiettare l'adepto in un livello superiore di vita, attraverso un itinerario interiore. Alla iniziazione sono strettamente connessi i Misteri, che possono essere considerati riti iniziatici i quali richiedono un insieme di atti simbolici, ma anche di prove che impegnano il fisico e lo spirito del neofita, il quale, in tal modo, ha la sensazione di morire per rinascere a nuova vita. In definitiva il nucleo fondamentale dell'esoterismo si fonda sull'esistenza di una Tradizione primordiale di cui sarebbero stati in possesso gli uomini sin dalla loro comparsa. Suo scopo primario è quello di portare alla luce tali verità nascoste o parte di esse. Elementi caratterizzati dall'esoterismo sono presenti ai più vari livelli nelle culture di tutto il mondo. Nelle cosiddette culture “primitive” possiamo trovare i rituali di iniziazione, in genere segreti, e che nella maggior parte dei casi stabiliscono una distinzione di status tra gli iniziati da un lato, e i non iniziati dall'altro; Nella maggior parte delle religioni, anche in quelle non necessariamente esoteriche, possiamo trovare una qualche forma più o meno marginale o ereticale di esoterismo. É il caso delle correnti esoteriche sviluppatesi in Estremo Oriente a fianco dell' Induismo e del Buddhismo (Tantrismo, Buddhismo Zen, ecc...) o nel Vicino Oriente a fianco dell'Islamismo (Sufismo) o di quelle sviluppatesi a fianco del Cristianesimo (Gnosticismo ecc..). Oggi con esoterismo si è soliti indicare un insieme di correnti filosofico-religiose quali la Magia, l'Alchimia, l'Astrologia, la Cartomanzia, la Massoneria, il Martinismo, la Qabbala, i Rosacroce, la Teosofia, la Radiestesia, lo Yoga, ecc... C'è infine da notare che si trova usata spesso come sinonimo di esoterismo la parola Occultismo. É più esatto però riconoscere nell'occultismo solo una forma particolare di esoterismo, in quanto esso, da un lato, configura il segreto come conoscibile con tecniche appropriate, e dall'altro non implica sempre il vincolo del segreto verso i profani. Col termine Esoterismo (dal greco esoterikos) si indicano in genere le dottrine di carattere segreto.Gli antichi filosofi greci, specialmente da Pitagora e Aristotele, riservavano infatti l'insegnamento esoterico ai soli discepoli, e lasciavano il sapere essoterico (exoterikos), ovvero "esterno", ai profani. Erano così ammessi agli insegnamenti esoterici soltanto quegli individui che avevano ricevuto una preparazione specifica e ai quali era riservata la possibilità della rivelazione della verità occulta e del significato nascosto. I concetti esoterici, venivano celati da doppi significati e i testi spesso venivano celati in templi o in luoghi inaccessibili.